بسم الله الرحمن الرحیم

برگزاری دومین کرسی آزاد اندیشی دانشگاه پیام نورواحد آغاجاری

با موضوع:

اسلام، موافق یا مخالف موسیقی

دومین کرسی آزاد اندیشی دانشگاه پیام نورواحد آغاجاری در مورخه 23/08/90 در ساعت 10 صبح درسالن اجتماعات دانشگاه برگزار گردید وبا استقبال بسیارخوب دانشجویان روبرو شد.

در ابتدای این جلسه یکی از اساتید دانشگاه درباره اهمیت کرسی های آزاد اندیشی و لزوم ادامه برگزاری آن سخنانی بیان کرد و سپس جلسه با طرح نظرات دانشجویان ادامه یافت.

ابتدا آقای عیسی حسینی خیاط (دانشجوی رشته علوم قرآن و حدیث) تاثیرات منفی موسیقی از دیدگاه علم تجربی و اثراتی که بر روی سلامتی جسم و روح انسان دارد را ذکر نمود.

خانم الهام محمدیان دانشجوی رشته الهیات ازعدم شفافیت درحرمت و حلیت موسیقی چنین بیان داشت:

"ما چگونه تغییرات برخی قوانین در باره موسیقی را بپذیریم مثلا یک زمان پخش صدای خانم ممنوع و بعد آزاد شد"

خانم مدینه ارجاعی (دانشجوی مهندسی آبادانی روستاهها ) نظر خود را اینگونه بیان داشت:

"موسیقی اگر انسان را به گناه آلوده کند حرام است. برخی افراد موسیقی را برای آرامش دل انتخاب می کنند که البته انسان تنها با یاد خدا به آرامش می رسد. "

آقای شیرعلی یکی دیگر از دانشجویان نظرخود را چنین بیان نمود:

" موسیقی مجاز است ولی در حد متعادل . موسیقی در طبیعت هم وجود دارد مانند صدای آب ، و نمی توان هر نوع موسیقی را حرام دانست."

بعد از طرح نظرات دانشجویان، جناب آقای محمد باقرمتولی رئیس اداره سنجش و پذیرش مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره)سخنان خود را آغاز نمود.

ابتدا ضمن تبریک عید ولایت درسخنان کوتاهی به موضوع غدیر خم وتبیین آیه ابلاغ پرداخت وسپس بحث خود را پیرامون موسیقی از نگاه اسلام حول محورهای زیر ادامه داد:

تبیین و توضیح مفاهیم  طرب و غنا از نگاه لغت شناسان. ایشان طرب را سرخوشی و یک نوع حالت سبکی و مستی ناشی از خوشی بسیار ونیز غنا را آوازی طرب انگیز دانست.

با توجه به احادیث، شیطان اولین کسی است که به نواختن موسیقی لهوی پرداخت ودر تاریخ اسلام خلفای بنی امیه و بنی العباس در دربارشان موسیقی را ترویج نمودند.

ایشان درحرمت موسیقی لهوی وطرب انگیز از ادله اربعه( قرآن ،سنت، اجماع ، عقل ) استفاد کرد.بعنوان مثال در آیه شریفه " وجتنبوا قول الزور" واژه "زور"  را به استناد احادیث اهل بیت (ع)، ناظر بر موسیقی لهوی دانست. همچنین از آیه 6 سوره لقمان برای دلیل حرمت موسیقی لهوی بهره جست.

ایشان یکی ازراههای تشخیص موسیقی لهوی و مجاز را عرف جامعه (افراد کارشناس و متعهد ) ذکر کرد.

آقای متولی درپایان مضرات موسیقی لهوی از دیدگاه دانشمندان تجربی و غربی را بیان نمود و به سوالات دانشجویان پاسخ داد.